樂在瓷中

~~希臘神話故事 “Amor auf Reisen”小愛神丘比特杯碟~~

Mark -  Red Beehive (Cup)  Dresden (Saucer)

Artist -  Wagner

Title -  Amor auf Reisen

Cup -  12 cm H, 4.7  cm Dia.

Saucer -  12.7 cm Dia.

在希臘神話中：

刺客與情人(摘錄自 神在人間的時光 -- 陳喜輝)

有一個美麗的公主叫普緒刻(Psyche，或稱賽姬)，她名字的含義為氣息、靈魂等，是靈魂的化身。後來她常以蝴蝶或帶蝴蝶的少女的形像出現在藝術作品中。普緒刻美麗極了，全國人民千里迢迢跋山涉水來看她，以致於忽略了祭拜愛情女神阿芙羅狄忒。下面的故事就像《白雪公主》的古希臘版了。阿芙羅狄忒十分嫉妒，就喚來兒子厄洛斯，大訴其苦，並決定懲罰那個無禮的小美女。這當然是在厄洛斯的專業範圍內了，即趁普緒刻睡覺時用金箭刺傷她，讓她睜開眼時愛上一個極其醜陋、粗鄙、奸猾、缺德、貧窮的小子。另外，愛神的花園裡有苦水泉和甜水泉，自然要給普緒刻一點苦水嚐嚐。小愛神一向喜歡這樣的工作，所以箭囊上掛著兩隻琥珀水瓶，高高興興去執行任務。

芬芳的閨房中，普緒刻正在安睡。她太美麗了，厄洛斯向她的嘴唇上滴苦水時，也感覺有些異樣；待用金箭輕輕觸下去，手不住地發抖。正在這時，普緒刻醒來了，她美目流轉，雖不能看見厄洛斯，卻足以擊倒厄洛斯。厄洛斯慌亂之間，手中的金箭劃傷了自己，結果他愛上了普緒刻。逃跑之前，他把苦水全部傾倒在普緒刻芳香光滑的捲發上。

劇情由此變得格外複雜。阿芙羅狄忒賠了兒子又折兵，她的計劃只實現了一點點，即普緒刻由於飲了苦水，注定要經受許多磨難。後來，普緒刻的兩個又醜又壞的姊妹都嫁給了王子，美麗的她卻只能待字閨中。父母去阿波羅廟求教，神諭表明，普緒刻的丈夫並非凡人，而是一個怪物，無論人與神都不能抗拒。父母凜遵神諭，將普緒刻送到了指定的山上，讓少女恐懼地等待著莫名其妙的丈夫。這時，西風之神仄費洛斯用一陣溫柔的清風將普緒刻帶到了～個鮮花盛開的山谷裡，那裡有一座富麗堂皇的宮殿，普緒刻終於得到了丈夫一一但沒有見到，厄洛斯有隱形功能，又只在夜裡與她相聚，還一再警告不要試圖看他的真面目。甜蜜與幸福中，普緒刻略有不安。有一天，經丈夫准許，她請兩個姊妹來聚會。姊妹們看到華麗的宮殿，心裡很嫉妒，就使壞挑撥說：你的丈夫是條巨蟒，以後會吃掉你，你應該先割下他的頭。

普緒刻的好奇心被煽動起來，她偷偷備下了蠟燭與短刀。這天夜裡，她趁厄洛斯熟睡，點燃了蠟燭。天哪，什麼大蛇，是百合花一樣的美少年!金色捲髮，生著白鴿一樣的翅膀，全身散發著永生的光彩。這回輪到普緒刻發抖了，她低頭去吻厄洛斯的時候，一滴蠟油燙醒了厄洛斯。厄洛斯生氣地離開了，還說了些諸如什麼“愛情不能存在於懷疑之中”的大話。他回家之後被母親以養傷的名義軟禁在房中。

普緒刻十分痛苦，從此開始了一個漫長痛苦的尋夫過程。她曾投河自盡，但沉不下去，因為她是蝴蝶和靈魂的化身。後來經農業女神指點，她硬著頭皮來為愛情女神阿芙羅狄忒當奴僕。阿芙羅狄忒撲上來又掐又扯，然後千方百計地折磨她。這時的普緒刻像灰姑娘，甚至像毛毛蟲一一普緒刻神話有個明顯的寓意，即由蟲到蛹再到蝴蝶的苦難歷程。後來，阿芙羅狄忒又出了新難題：我最近比較煩，還要照顧受傷的兒子，美貌遭受很大損失，你到冥府去，求冥後珀爾塞福涅分一點美麗給我。

這是一件不可能完成的任務。普緒刻幾乎絕望了，她爬上一座高塔，也許只有跳下去摔死，才能直接下到地獄吧。這時，又有神的聲音在她耳邊響起，鼓勵她並指導地獄之行的路線和方法。就這樣，經過一番周折，普緒刻終於從地獄裡要來了禮物：裝在鐵盒裡的美麗。回來的路上，少女想到馬上能見到愛人了，十分高興。忽然又想：為什麼不把盒子裡的美貌偷用一點，這能讓愛人高興啊。於是她打開了盒子，但剎那間她就倒在了地上。原來，裝在鐵盒子裡的是睡眠鬼，相當於舒樂安定。這確實是美容的妙物，在美容的方法中，除了選擇父母，還有什麼比睡覺更重要的呢?後面的故事就簡單了，厄洛斯趕來，喚醒了睡美人，並求宙斯出面調解說情。阿芙羅狄忒心想把對手變成兒媳婦，總算在政治上掌握了主動，就不再阻攔。聖山上的光芒照耀著厄洛斯與普緒刻的婚禮，後來兩人還生了個女兒名歡樂。

看圖說故事：丘比特把金箭藏在身後，意圖伺機偷襲美麗少女。若有朋友知道故事源起，歡迎賜教。

西方有關敘述丘比特和賽姬的畫作非常之多，丘比特時而是個乳臭未乾的胖乎乎的調皮小男孩，時而是個金髮健美的翩翩美少年。賽姬也有兒童版、少女版，她常以蝴蝶或帶蝴蝶的少女的形像出現在藝術作品中。

本篇故事暫時從缺---- 圖繪內容為 “Amor auf Reisen”，男主角無庸置疑的就是丘比特，至於女主角是否是賽姬則有待考究。